Miguel Santiago Losada

Durante la primera semana de julio hemos presenciado la terrible tragedia ocurrida en el metro de Valencia que se ha cobrado la vida de cuarenta y dos víctimas y, al mismo tiempo, la muerte de tres jóvenes inmigrantes africanos por los disparos efectuados por la policía al intentar cruzar la valla que protege a Melilla del llamado Tercer Mundo. Como era lógico de suponer la Comunidad Valenciana ha llorado a sus víctimas, sintiendo muy de cerca la compasión del resto de las comunidades a través de sus representantes oficiales. Los reyes de España asistieron al funeral que presidió el arzobispo de Valencia, el presidente del Gobierno regresó inmediatamente de su viaje a la India para mostrar su cercanía y apoyo a los familiares de las víctimas, María Teresa Fernández de la Vega y Mariano Rajoy se desplazaron a Valencia desde el primer momento y, junto a ellos, todas las autoridades de la comunidad, provincia y ciudad manifestaron su condolencia. Todas las personas de este país nos

Papá Noel alcanza ya el 20% de seguidores frente a los Reyes Magos. Año tras año el porcentaje va aumentando sigilosamente, poquito a poco, como el que la cosa no quiere. Cuando éramos niños los Reyes Magos representaban el mayor de los mundos de ilusiones y fantasías que un chavalito podía imaginar. La noche víspera de Reyes, la cabalgata recorría las calles más céntricas de la ciudad bajo la admiración de miles de miradas inocentes que esperaban, unas horas más tarde, la visita de sus majestades en sus respectivos hogares. Hoy por hoy, aún perdura esta entrañable tradición, aunque hemos de estar alerta para que no se pierda. El pasado puente de la Constitución , paseando por la plaza Mayor de Madrid, comprobé cómo los puestos con motivos navideños, sobre todo de figuritas de barro para montar los nacimientos, estaban repletos de muñecotes y ropajes rojos de Papá Noel. Aparte de quedar bastante horteras, perdían todo el encanto de años anteriores cuando me hacía pensar en lo bo

Quién nos lo iba a decir de la "Francia social". Día tras día anochece bajo el toque de queda debido a la gran revuelta que miles de ciudadanos, en su mayoría de origen inmigrante, están llevando a cabo porque el Estado social los ha olvidado sin dar respuesta a sus derechos como ciudadanos. El desempleo, la falta de vivienda así como la ineficacia e inhibición de la administración en general han generado unas bolsas de empobrecimiento y exclusión, que en el caso francés, se nutren de jóvenes con conciencia de su situación y que toman la calle para lanzar su grito desesperanzado y desesperado. En España nos preguntamos si puede darse una revuelta de similares características, como está ocurriendo en Alemania y Bélgica. Hoy por hoy no es probable. La inmigración que está llegando a Andalucía, sobre todo la magrebí, se va asentando en zonas rurales para desempeñar principalmente tareas agrícolas, lo que facilita una mayor integración social. El riesgo puede darse en las ciu

El pasado uno de noviembre, festividad de Todos los Santos, mi familia acordó que pasásemos el día en el bello pueblo cordobés de Palma del Río, doblemente ribereño al ser bañado su término municipal por los dos ríos mayores de Andalucía: Guadalquivir y Genil. Me sorprendió una pintada, en una de sus encaladas paredes, en la que se lee: "+ inmigrantes, + paro". Frase pequeña, pero que esconde una ideología profundamente conservadora al acusar a los inmigrantes de ser los culpables del paro, e inducir a la población a desarrollar actitudes xenófobas hacia el colectivo inmigrante. Sin embargo, lo que más me confundió y entristeció fue la entidad firmante de la pintada: SOC (Sindicato Obrero del Campo). Estoy convencido de que la mayoría de los militantes de dicho sindicato reprueban este mensaje que dista años luz de su ideología. Me imagino la cara del bueno de Diamantino García Acosta , fundador del SOC y de la APDH-A , de haber visto tan desafortunada pintada. Venimos

Titulares de muchos periódicos nos informan de que la guerra y el hambre fuerzan al éxodo de Africa. La población no aguanta más estas terribles situaciones. La vida de jóvenes desesperados hace que crucen el desierto y el Estrecho con toda clase de calamidades, durante meses e incluso años, para después padecer todo tipo de desprecios y violaciones de derechos humanos en países frontera, como Marruecos. Tal fue el caso de Nöel , un camerunés, que hace diez años pudo entrar en la Península , después de su travesía por el desierto y su penosa vivencia en el campamento ceutí de Calamocarro. Llegó con apenas 20 años y hoy es un ciudadano con todos sus derechos y deberes. También fue el caso de Mansur , un niño marroquí que hace un lustro con 14 años cruzó el Estrecho en una patera. Durante su estancia en Tánger, esperando el ansiado viaje, recibió varias palizas de la policía y mientras cruzaba el Estrecho estuvo a punto de ahogarse de no haber sido por una mano compañera que lo sac

El pasado miércoles de Feria prometía como un día festivo, amistoso, de encuentro y diversión. Más de cuarenta personas de distintos colectivos, entre ellos mis dos chavales marroquíes, almorzábamos un delicioso perol servido con una amabilidad entrañable en la caseta de la Asociación de Vecinos de la Axerquía. Conforme avanzaba la tarde iniciamos un peregrinar de casetas para seguir disfrutando de la Feria. Sin embargo, una serie lamentable de acontecimientos nos iban enturbiando el día. Con mis propios ojos presencié cómo a mis chavales, por su condición marroquí, junto a otros de sus amigos, se les impedía el paso en varias casetas (Tablao, Latinoamericana y Territorio Coyote), al mismo tiempo que, sin el menor pudor, iban entrando otras personas con el perfil adecuado según la percepción de los porteros o guardas jurado que flanqueaban las puertas. Incluso uno de mis amigos que nos acompañaba fue agredido por un portero por el mero hecho de pedir explicaciones ante tanta xen

Ante la verdad evidente, la mentira es incapaz de esconderse tras ninguna máscara por mucho que nuestros gobernantes intenten vivir en un dilatado carnaval. Eran las doce y media del primer día de este febrero frío cuando el cuerpo sin vida del niño rumano Pablo entraba en la parroquia de la Inmaculada Concepción. Le acompañaba su padre --su madre, muerta de dolor, no pudo asistir--, familiares, amigos rumanos y miembros de la APDH-A en condición, más que de defensores de los derechos humanos, de amigos y amigas. Ante la evidencia de la más desvergonzada dejadez política, que no destina el más mínimo presupuesto para realizar un trabajo social con este colectivo de inmigrantes, la familia del niño Pablo, de apenas veinticinco días de vida, no recibió ni un telegrama de pésame ni una mano que muestre condolencia ni la más mínima presencia institucional, como suele ocurrir cuando en nuestra ciudad muere un ciudadano en circunstancias excepcionales. Tal vez fue lo mejor porque, a

Desde hace apenas un mes nos íbamos familiarizando con el grupo de rumanos que habían acampado en unos terrenos abandonados, destinados a la construcción del segundo tramo de la Ronda de Poniente. Durante estas semanas esta comunidad de personas inmigrantes ha visto incrementada su población, al haber dado a luz dos mujeres en el hospital Universitario Reina Sofía, a dos criaturas que apenas rozan los 20 días. Otra mujer está a punto de dar a luz. La intención de esta comunidad, compuesta por unas 30 personas, es encontrar trabajo en algunas de las campañas agrícolas que están a punto de iniciarse. Los problemas comenzaron el pasado 27 de marzo cuando en una noche fría y lluviosa la Policía Local les daba de plazo 24 horas para desalojar el lugar de la acampada. Un vecino de Miralbaida acompañó a un miembro de esta comunidad rumana a mi domicilio particular para notificarme lo sucedido y pedirme ayuda ante la indefensión e inseguridad ciudadana de los que habían sido objeto.

Desde esta decisión popular expresada en las urnas saludo a la nueva alcaldesa que tendrá que velar por todos los derechos y libertades proclamados en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, “sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento u otra condición” (art.). Este artículo para que pueda desarrollarse adecuadamente, tendrá que basarse en una serie de medidas sociales como las que a continuación expongo. Señora alcaldesa, esperamos de usted que respete y haga valer el derecho a la libre circulación de las personas, ateniéndose a los artículos 6, 7 y 13 de la Declaración Universal. Para ello, su municipio deberá ser un auténtico territorio sin fronteras, en el que no se persiga, maltrate o viole algún derecho de cualquier persona por el mero hecho de ser inmigrante “sin papeles”; por el contrario, se le debe facilitar todos los medios pasa ser un ciuda