Miguel Santiago Losada

         Córdoba necesita urgentemente ponerse mano a la obra para aprovechar todos sus recursos en beneficio de una población cada vez más empobrecida. Las cifras del paro, pobreza, bajos ingresos familiares, etc. demuestran, mes tras mes, esta cruda realidad. Córdoba necesita utilizar todas sus sinergias posibles para crear la suficiente riqueza que evite las bolsas de empobrecimiento y exclusión social que padece la ciudad, además de prevenir que su juventud, preparada y formada, se vea obligada a emigrar a otros lugares en busca de un trabajo acorde con su preparación profesional e intelectual.  Córdoba tiene que aprovechar su capital para sacar el máximo provecho de su valía, no podemos esperar que nos lleguen las soluciones mirando al cielo. Tenemos que ser conscientes de nuestra realidad, de lo que tenemos y queremos hacer con ello.             Una de las principales sinergias que debe aprovechar nuestra ciudad es la biosanitaria y la científico-tecnológica. Es urgente sacar

Os informo de mi libro publicado en 2018 por Editorial Popular, siendo presentado en las ciudades de Córdoba, Vitoria, Madrid, Sevilla,   Huelva, Barcelona,   Mataró, Cádiz, Granada y Torrox. Prologado por el teólogo Pe pe C astillo y con epílogo de Enrique de Castro, conocido por su trayectoria social y como cura de Vallecas.            El libro que tiene entre manos es un caudal de vida que  se expande desde la primera hasta la última página. Contado desde un yo autobiográfico, el autor hace un recorrido por su intrahistoria personal, desde su etapa infantil a su madurez, lo que le brinda la oportunidad de trascender el relato biográfico y fusionarlo con la historia social, política y religiosa del momento que describe.  Desde la narración de sus experiencias más personales e íntimas, desde s us opciones y desde sus implicaciones sociales y profesionales, nos introduce en auténticos ensayos en los que vierte la ideología propia de una persona que se siente realizada y agraciada po

La decisión del gobierno municipal de Sevilla de galardonar al arzobispo Juan José Asenjo como hijo adoptivo de la ciudad   resulta cuanto menos chocante.   Este arzobispo, nada más llegar a la ciudad hispalense, inmatriculó la Giralda en el año 2010, pretendiendo usurpar el patrimonio del pueblo andaluz. Seis años antes, cuando ostentaba la responsabilidad de la diócesis de Córdoba, inmatriculó la Mezquita. Será reconocido como un hijo ilustre de la ciudad a pesar de haber atentado contra la propia Constitución, que no reconoce el privilegio de estas inmatriculaciones. La Alhambra no estaba al alcance de la toma de decisión de la jerarquía católica andaluza ya que de lo contrario, las tres joyas patrimoniales andaluzas por excelencia hubiesen sido inmatriculadas. Juan José Asenjo Pelegrina es un manchego   que nació el 15 de octubre   de   1945 . Adscrito al ala ultraconservadora de la Conferencia Episcopal, f ue ordenado obispo   por el papa   Juan Pablo II en 1977, siendo su

Recep Tayyip Erdogan,  en la visita que realizó a la  Mezquita-Catedral  de Córdoba en febrero de 2010, cuando era primer ministro de Turquía, elogió la medida tomada por su país de convertir Santa Sofía en museo y se mostró crítico con que el hecho de que la Mezquita siguiera teniendo culto católico en lugar de seguir el ejemplo del edificio bizantino. Erdogan acaba de darle un vuelco a la historia, priorizando en su agenda la islamización de su país. Ello, entre otras cosas, se ha traducido simbólicamente en la apertura de puertas de la basílica al culto musulmán, para que vuelvan a rezar allí las cinco oraciones diarias. Un dirigente que presumía de europeísta convencido y se definía como musulmán, turco, demócrata y dirigente de un Gobierno laico, se ha convertido al nacionalislamismo. Europa ha sido bastante responsable al resistirse que Turquía fuese miembro de la Unión Europea, lo que ha llevado al Gobierno turco a endurecer sus posiciones, radicalizando su discurso islamist

                                       En muchas ocasiones banderas y fronteras son las dos caras de la misma moneda. Se crearon para dividir, excluir, separar, desunir…, indisponiendo a las personas que se encuentran a ambos lados de la línea divisoria. Seres humanos que incluso comparten una misma cultura, religión o etnia se ven separados por antiguos y recientes intereses económicos, políticos y religiosos al servicio de estructuras jerárquicas de poder que arrastra la humanidad desde el inicio del neolítico, la primera gran revolución sustentada en la agricultura, el sedentarismo   y el patriarcado. Incluso la religión se estableció hace diez mil años para controlar la capacidad transcendental innata en la especie humana. El dios naturaleza se fue convirtiendo en un dios hecho a imagen y semejanza del dirigente, del ostentador del poder. Y así, de esta manera, se controlaba a la población por la boca, alimento, por la conciencia, pensamiento, y por los sentimientos, religione

Hace unos días recibí un mensaje de una amiga que decía: “¿Qué puedo hacer yo que por ahora tengo asegurada mi pensión o mi sueldo, para contribuir a mitigar el impacto de esta crisis en las personas que nos rodean y no tienen tanta suerte?” Y respondía: “Sigue pagando todos los meses por las actividades que no vas a hacer o van a hacer por ti”. De tantísimos mensajes enviados sobre el coronavirus, éste me ha llamado especialmente la atención por su sencillez, sentido común y valía. Nos sitúa en el plano de la responsabilidad personal, cuando nuestro dedo suele señalar los errores o arbitrariedades de los demás. ¿Cuántas personas que se quedan sin trabajo no pueden acogerse a un ERTE? En una provincia como la nuestra en la que la economía sumergida alcanza un elevado porcentaje, mantener a las personas en sus trabajos es fundamental, porque sin él no tendrán derecho a ninguna prestación. ¿Cuántas personas limpiadoras de hogar no están contratadas para desarrollar su actividad

         Una buena definición para el mejor alcalde que ha tenido Córdoba en la época contemporánea sería el de un gobernante al servicio de su pueblo y de lo público. En los últimos años ha pedido incansablemente que se cumplan los derechos humanos y la Carta Magna de nuestro país para poner fin, por ejemplo, al desmantelamiento de los pilares de nuestra sociedad: la educación y la sanidad.             A Julio también le importaba, y mucho, la historia de su tierra, de su pueblo, no en vano fue profesor en la materia. Desde un principio apostó por el reconocimiento de nuestro patrimonio, encabezado por la Mezquita de Córdoba, pidiendo formalmente a la UNESCO en 1982, en su condición de alcalde, la declaración como Patrimonio de la Humanidad. Dos años más tarde recibiría la contestación afirmativa. La prensa local, nacional e internacional se hacía eco de este gran acontecimiento para la ciudad de Córdoba. Julio se unía a través de la historia con otro gran defensor del monument